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Maduro le propuso al Papa Francisco unirse a la Misión Milagro.

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FOTO: AVN
VATICANO (TV Mundus) Por Raúl Asambloc.- Durante la entrevista privada de veinte minutos que mantuvieron el Presidente de la República Bolivariana de Venezuela Nicolás Maduro y el Obispo de Roma de los católicos romanos el Papa Francisco, el caribeño le propuso integrar a su iglesia a la misión Milagro que se realiza con médicos cubanos y financiamiento de Caracas. Además, ofreció un diálogo permanente entre ambos estados. A pesar del intento de boicot que hasta último momento intentó la ultraderecha caribeña, el mandatario bolivariano tuvo su encuentro con el líder religioso.
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Análisis del Documento Conclusivo de Aparecida que el Papa Francisco le dio a Cristina Fernández. NOTA 5/5

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BUENOS AIRES (TV Mundus).- El Papa Francisco le dio a la Presidenta argentina Cristina Fernández un volumen con el Docimento Conclusivo de Aparecida, lugar sagrado en Brasil en el que se había reunido la Conferencia Episcopal Latinoamericana. El equipo de Notas Cristianas, integrante del Grupo Tecum – Novo MundusNET había publicado oportunamente cinco notas en donde se analizaban algunos de sus ejes. Los primeros análisis de los especialistas católicos romanos indican que ese documento podría ser la orientación del primer Papa latinoamericano, quien fue uno de los redactores finales.
TV Mundus republica aquí esa cinco notas publicadas a finales de 2008 y principios de 2009.

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APARECIDA V. Los fieles laicos.

“… ellos realizan, según su condición, la misión de todo el pueblo cristiano en la Iglesia y en el mundo. Son hombres de la Iglesia en el corazón del mundo, y hombres del mundo en el corazón del mundo”. (DOCUMENTO CONCLUSIVO de APARECIDA, Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, 2007, Párrafo 209).

Por Daniel do Campo Spada.

En reiteradas líneas hacemos mención del crítico momento que estamos viviendo como Iglesia. Aunque la fé sigue intacta y la cultura ha abierto muchas aristas que son propicias (la tolerancia, el respeto a la diversidad, el diálogo) para la evangelización cristiana, tenemos una auténtica crisis como institución organizada. Queda en las manos de los historiadores el dirimir en qué momento esto parece llevarnos a un dilema cismal, en el que seguramente tendremos un antes y un después. El primer indicio es la falta de vocaciones en los países europeos, el amesetamiento en América y el crecimiento de África.
Siendo la Iglesia Católica una institución histórica, debemos remitirnos al papel del laicado, que vuelve a retomar hoy un papel necesario equivalente al de los primeros siglos fundacionales. El Documento de Aparecida dedica varios párrafos al respecto. En el 213, por ejemplo, se cita al extinto Santo Padre Juan Pablo II quien manifestaba que “la evangelización del continente (América) no puede realizarse hoy sin la colaboración de los fieles laicos”.
En el desviacionismo institucional en que hemos recaido en los últimos siglos, pero con fuerte agudización en las dos últimas décadas, la “iglesia” parece haber quedado circunscripta al clero y a los fieles más activos, ya sea como catequistas o colaboradores habituales en las actividades parroquiales. Todo lo que quedaba fuera de allí parecería estar “fuera” de la misma.
Sin embargo, para quienes no cumplan un rol formal dentro de la organización hay un espacio importantísimo que es el del ejemplo, ya que “tienen el deber se hacer creíble la fe que profesan, mostrando autenticidad y coherencia en su conducta”.1 Claro que eso no surge solamente de un espontaneísmo propicio sino de un trabajo previo de lectura y oración. El Documento lo afirma cuando dice que “para cumplir su misión con responsabilidad personal, los laicos necesitan un sólida formación doctrinal, pastoral, espiritual y un adecuado acompañamiento para dar testimonio de Cristo y de los valores del Reino en el ámbito de la vida social, económica, política y cultural”.2

JUNIO 2009-06-12
TECUM – NOVO MundusNET Televisión
Permitida su reproducción con mención de la fuente

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Análisis del Documento Conclusivo de Aparecida que el Papa Francisco le dio a Cristina Fernández. NOTA 4/5

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BUENOS AIRES (TV Mundus).- El Papa Francisco le dio a la Presidenta argentina Cristina Fernández un volumen con el Docimento Conclusivo de Aparecida, lugar sagrado en Brasil en el que se había reunido la Conferencia Episcopal Latinoamericana. El equipo de Notas Cristianas, integrante del Grupo Tecum – Novo MundusNET había publicado oportunamente cinco notas en donde se analizaban algunos de sus ejes. Los primeros análisis de los especialistas católicos romanos indican que ese documento podría ser la orientación del primer Papa latinoamericano, quien fue uno de los redactores finales.
TV Mundus republica aquí esa cinco notas publicadas a finales de 2008 y principios de 2009.

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APARECIDA IV. La crisis de nuestra Iglesia.

“Para la Iglesia Católica, América Latina y El Caribe son de gran importancia, por su dinamismo eclesial, por su creatividad y porque el 43 % de todos sus feligreses vive en ellas; sin embargo, observamos que el crecimiento porcentual de la Iglesia no ha ido a la par con el crecimiento poblacional. En promedio, el aumento del clero, y sobre todo de las religiosas, se aleja cada vez más del crecimiento poblacional en nuestra región”. (DOCUMENTO CONCLUSIVO de APARECIDA, Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, 2007, Párrafo 100 a).

Por Daniel do Campo Spada

La crisis, entendida como un momento de dificultades en la extensión de la palabra de Cristo en nuestros discursos sociales, es un tema que lamentablemente se ha vuelto recurrente en estas reflexiones. Y quizás ese sea el mejor termómetro de que el problema está entre nosotros. Templos vacíos, escasas donaciones, muy pocas vocaciones, escasa presencia mediática y hasta la particularidad de que los practicantes somos miramos (en un país considerado católico) con la misma simpatía con que se observa a las minorías culturales. Ayunar, rezar, hablar de Dios, se han vuelto rasgos de un “loco lindo”, cuando deberían ser considerados “normales”.
Al momento de escribir estas líneas estábamos celebrando las Pascuas de 2009 y hasta el deseo de Felices Pascuas pasó a ser la oportunidad de que mucha gente manifieste no creer, decir que no le importa, y hasta dar comentarios banales sobre la oportunidad de vacacionar en Semana Santa.
El Documento de Aparecida, sin embargo reconoce unos párrafos después del citado que “lamentamos una auténtica obediencia y de ejercicio evangélico de la autoridad, las infidelidades a la doctrina, a la moral y a la comunión, nuestras débiles vivencias de la opción preferencial por los pobres (…) contrarias a la renovación del Concilio Vaticano II”1. Quizás allí esté el origen de nuestra caída en el favor popular.
En otras líneas, creo haber contado que un Monje de un Monasterio bonaerense ante mi incertidumbre me dijo que había que serle “fiel a Cristo, mas que a la Iglesia”. Cuando en los 50, 60 y 70, y sobre todo en América Latina había florecido una corriente de pastores católicos que se ponían al lado de sus ovejas, animándolas a llevar el mensaje cristiano de hermandad, solidaridad y amor a Dios, poniendo el cuerpo por ello, un grupo, que durante varios siglos representó lo más triste de nuestra historia, armó lo que se llamó “restauración conservadora”. Algunas órdenes crecieron al calor de esos nuevos aires, las que junto a uno de los Santos Padres de los más carismáticos que hemos tenido cambiaron la Iglesia. Los resultados los vemos hoy. Seminarios vacíos y sociedades secularizadas en el mal sentido de la palabra.
El mismo Jesús nos habló de resurrección y por ello es condición natural del cristiano no perder la Fe.
Jesús Alvarez Gómez2, en su obra sobre la historia de la Iglesia manifiesta que el indiferentismo religioso existente en las sociedades paganas le abrieron el camino al cristianismo. Cree que expandir la palabra de Cristo habría sido mucho más difícil si existía una religión sólida ocupando el espacio. Hoy no cabe duda que la indiferencia forma parte incluso de quienes están bautizados y hasta han tomado la comunión. Junto con el casamiento por Iglesia, se han convertido en fiestas con mayor componente social familiar que espiritual. En otras palabras, esa es una religión de plástico, muy lejos de los que Jesús y los padres fundadores imaginaron para nuestra Iglesia, que debe estar y servir como herramienta e instrumento para implementar la voluntad de Dios. Hoy nos encontramos muy lejos de ello, aunque millones de cristianos buscan en las cestos de papeles, en los anaqueles de las bibliotecas, en terapias de diversa índole ese vacío que se debería volver a cubrir, no con recetas dogmáticas (cerradas y excluyentes) sino con corazones y manos abiertas.

ABRIL 2009-04-10
TECUM – NOVO MundusNET Televisión
Permitida su reproducción con mención de la fuente.

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Análisis del Documento Conclusivo de Aparecida que el Papa Francisco le dio a Cristina Fernández. NOTA 2/5

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BUENOS AIRES (TV Mundus).- El Papa Francisco le dio a la Presidenta argentina Cristina Fernández un volumen con el Docimento Conclusivo de Aparecida, lugar sagrado en Brasil en el que se había reunido la Conferencia Episcopal Latinoamericana. El equipo de Notas Cristianas, integrante del Grupo Tecum – Novo MundusNET había publicado oportunamente cinco notas en donde se analizaban algunos de sus ejes. Los primeros análisis de los especialistas católicos romanos indican que ese documento podría ser la orientación del primer Papa latinoamericano, quien fue uno de los redactores finales.
TV Mundus republica aquí esa cinco notas publicadas a finales de 2008 y principios de 2009.

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Aparecida II. El consumo.

Por Daniel do Campo Spada

“La Iglesia debe cumplir su misión siguiendo los pasos de Jesús y adoptando sus actitudes (cf- Mt 9, 35-36). Él, siendo el Señor, se hizo servidor y obediente hasta la muerte de cruz (cf- Fil 2,8); siendo rico, eligió ser pobre por nosotros (cf. 2 Cor 8, 9), enseñándonos el itinerario de nuestra vocación de discípulos y misioneros. En el Evangelio aprendemos la sublime lección de ser pobres siguiendo a Jesús pobre (cf. Lc 6, 20; 9, 58), y la de anunciar el Evangelio de la paz sin bolsa ni alforja, sin poner nuestra confianza en el dinero ni en el poder de este mundo (cf. Lc 10, 4 ss). En la generosidad de los misioneros se manifiesta la generosidad de Dios, en la gratuidad de los apóstoles aparece la gratuidad del Evangelio”.
(DOCUMENTO CONCLUSIVO de APARECIDA, Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, 2007, Párrafo 31).

Cristo se manifiesta a través de sus fieles, de los documentos de su Iglesia y de la historia de su pueblo. En el medio surgen contradicciones. A cotidiano estamos incómodos con algunas decisiones tomadas por nuestros hermanos. El tiempo, gran sabio, termina demostrando quien tenía razón. Pero mas allá de esas cosas de nuestra comunidad que debatimos en otras líneas, también hay cosas que nosotros hacemos sin poner al Evangelio por delante.
La vida actual está teñida por el consumismo. Y cuidado con nuestra posición, que no pasa por oponernos a la tecnología, que también entendemos ha crecido por inspiración de Dios. Hablamos del consumo por el consumo mismo. No se trata tampoco de dejar de consumir, sino de hacerlo con criterio cristiano. ¿Puede haber un criterio cristiano de consumo? Aunque nadie ha escrito específicamente al respecto (o por lo menos no lo hemos leído aún), sabemos que el ejemplo de Jesús es la respuesta a todas la preguntas.
Desde hace unos años la tecnología de la telefonía móvil nos ha regalado un nuevo yugo que es el “celular”. De esa forma, en un mundo en el que es cada vez más difícil apartarse para estar con uno y con Dios, nos hemos echado el último eslabón de una invisible cadena de prisión. Por cuestiones laborales vivo conectado a la tecnología de la información de última generación, lugar en el cual se pone de manifiesto el consumo innecesario. Al momento de escribir esto llevo dos años sin celular. Sí, he dejado de usar el teléfono móvil. En un primer momento, en todos los lugares en que trabajo generó un gran revuelo y hasta grandes enojos! ¡¿Cómo no tener celular?! Aunque aún perduran los enconos, van cediendo. ¿Cómo alguien se va a atrever a negarse de consumir algo? Cuando líneas adelante hablábamos de las Fiestas y su dssborde gastronómico pasa lo mismo. ¿Cómo alguien se va a atrever a pensar para qué los rallyes gastronómicos?
Consumir cristianamente es reflexionar si realmente preciso de eso que voy a adquirir. Cuando compramos un vehículo. ¿Necesito un dispositivo que me pueda llevar de un lado a otro o debo comprarme el auto o camioneta mas grande que exista? ¿Lo compro para transportarme o para otra cosa? En esta respuesta está la diferencia entre un consumo normal y un consumo cristiano. Cuando Jesús nos invita a peregrinar, nos deja la enseñanza de hacerlo con poco equipaje.
Estudios socioeconómicos dicen que si todos tuviéramos que vivir como un norteamericano medio al planeta no le alcanzaría la energía ni los recursos. ¿Es necesario vivir como los estadounidenses? ¿Cuanto de ese consumo desmedido nos da felicidad, plenitud, amistad, amor?
La vida es la peregrinación y el equipaje es la forma de vivir. La elección es nuestra y no podemos echarle la culpa a los demás.

ENERO 2009-01-04
TECUM – NOVO MundusNET
Permitida su reproducción con mención de la fuente.

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Análisis del Documento Conclusivo de Aparecida que el Papa Francisco le dio a Cristina Fernández. NOTA 1/5

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BUENOS AIRES (TV Mundus).- El Papa Francisco le dio a la Presidenta argentina Cristina Fernández un volumen con el Docimento Conclusivo de Aparecida, lugar sagrado en Brasil en el que se había reunido la Conferencia Episcopal Latinoamericana. El equipo de Notas Cristianas, integrante del Grupo Tecum – Novo MundusNET había publicado oportunamente cinco notas en donde se analizaban algunos de sus ejes. Los primeros análisis de los especialistas católicos romanos indican que ese documento podría ser la orientación del primer Papa latinoamericano, quien fue uno de los redactores finales.
TV Mundus republica aquí esa cinco notas publicadas a finales de 2008 y principios de 2009.

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APARECIDA I – El difícil trance de las fiestas.

Por Daniel do Campo Spada.

“La alegría del discípulo es antídoto frente a un mundo atemorizado por el futuro y agobiado por la violencia y el odio. La alegría del discípulo no es un sentimiento de bienestar egoísta sino una certeza que brota de la fé, que serena el corazón y capacita para anunciar la buena noticia del amor de Dios. Conocer a Jesús es el mejor regalo que puede recibir cualquier persona. Haberlo encontrado nosotros es lo mejor que nos ha ocurrido en la vida, y darlo a conocer con nuestra palabra y obras es nuestro gozo.”
(DOCUMENTO CONCLUSIVO de APARECIDA, Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, 2007, Párrafo 29).

Cuando llegan estos días conviven dos situaciones extremas. Los que a través del consumismo desenfrenado revisten los festejos de Nochebuena, Navidad y Año Nuevo con estridencias y ruido, ante la imposibilidad de poder reflexionar y escuchar al otro. Por el otro lado, están aquellos que, conscientes de ese correr hacia ningún lado quisieran aislarse y esconderse. No es casual que los Monasterios tengan en esta época la máxima demanda. ¿Donde ir cuándo todo son saludos superficiales, de plástico, automáticos, ruidosos y poco sinceros? Difícil respuesta que no tenemos.
La lucha para vivir Nochebuena y Navidad de otra manera es muchas veces una batalla perdida en el interior de las familias. Muchas parroquias a lo largo de nuestra América Latina vienen desarrollando fiestas comunitarias (sobre todo en los grupos de base) en las que el eje está en el ENCUENTRO y no en lo que come glotonamente. Un mate, algunas cositas dulces caseras o hasta una comida como la de todos los días sirve para vivir las fiestas en el espíritu de Cristo.
Papá Noel, los árboles de Navidad, los regalos, las luces, la música fuerte, etc, son aditamentos que no sirven más que para hacer ruido en los espíritus y donde se puede disfrutar solamente si se entra en ese juego de desenfreno que solo responde al consumismo. Una vida agitada como la que se lleva hoy no solamente en las urbes sino también en las ciudades cabecera de los pueblos rurales no permite el encuentro tranquilo. Las celebraciones del 24 y 25 de diciembre son una excusa para vernos las caras, ya que el mismo Documento de Aparecida nos indica que la vida en Jesús solo se da en comunidad con los demás.
“Ante la idolatría de los bienes terrenales, Jesús presenta la vida en Dios como valor supremo”. (Marcos 8, 36)
Muchos enfrentamos los días festivos con esa sensación de incomprensión en cuanto al sentido legítimo, pero no debemos desfallecer en ello. Con dulzura y muchísima paciencia debemos imitar a Cristo, que por momentos predicó en el desierto, donde seguramente alguien escucha y casi sin pensarlo estaremos dando inicio a una nueva forma de vivir días tan especiales. Por otro lado, aunque desparramados y tapados por el ruido, no somos pocos.

DICIEMBRE 2008-12-21
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La Iglesia Católica desmiente a medios periodísticos de derecha.

arancedo_cristinaBUENOS AIRES (TV Mundus) Por Parlice Sympson.- Un Comunicado de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA) que conduce Monseñor José María Arancedo desmiente las versiones de los diarios Clarín, La Nación y el sitio web Infobae que indicaban que la Presidenta de la Nación Cristina Fernández no recibiría a las autoridades eclesiales. El Mensaje de Navidad es considerado ambiguo e inoportuno y despierta sospechas el apuro de publicación a días del 7D, fecha límite para la vigencia de la Ley de Medios.

El texto dice lo siguiente: “ Ante declaraciones periodísticas referidas al pedido de audiencia a la Sra. Presidenta de la Nación de parte de los miembros de esta Comisión Ejecutiva de la CEA, queremos aclarar que junto con el Mensaje “Creemos en Jesucristo, Señor de la historia” – Reflexiones al acercarnos a la Navidad- se le entregó a la Sra. Presidenta, por carta, el pedido de una entrevista. La respuesta fue inmediata y se concedió la misma para el día 12 de diciembre.

Dado que Mons. Arancedo, Presidente de la CEA, estará en Roma en esa fecha, la misma, de común acuerdo, se trasladó al martes 18 de diciembre. Aprovechamos la ocasión para agradecer la pronta disponibilidad al pedido de audiencia de parte de la Sra. Presidenta”.

do Campo Spada, 2012 (C)

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DICIEMBRE 2012-12-01

TECUM – NOVO MundusNET Televisión

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